凱妹的異想世界

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2012西藏行_羅布林卡

其實,如果讓我們自己走羅布林卡,肯定會花上更多時間。自己走,的確可以不受限,讓自己去沈澱,看到更多小細節。藏傳佛教信徒的習慣,會膜拜他們心中神聖的物品,包括活佛生活上曾碰觸過的東西,如坐床、桌椅等。他們會奉獻酥油、青稞,或是撒上香油錢,用額頭觸碰祈福。來到羅布林卡的信徒,其中有很多都是從西藏其他地區一路朝拜過來的,羅布林卡是一站,之後還會去布達拉宮,並且去大昭寺外磕頭。他們跟我們一樣,一生難得見到眼前的這一切,於是特別虔誠,到每一個房間都會一邊念著經、手中轉著經筒、順時針方向朝拜著。

 

去年到雲南香格里拉 (迪慶) 時,參觀了當地的藏傳佛教寺院松贊林寺,或許因為參觀者都是漢人觀光客的緣故,雖然入境隨俗撒了香油錢,香油錢數字比這兒高出許多,然而透過他們的動作與眼神,這些漢人參拜與奉獻裡,多了一種交換式的祈求:「我給你奉獻,你保我發財。」而非發自內心的信仰,反而被一種貪婪推動著。

 

在羅布林卡,你可以真真切切的感受到這些信徒的虔誠,即使他們給的奉獻,面額不過是五角一角,所散發出的能量是令人愉悅的。

 

感受到這股氣氛時,我反而內疚了,我像是那個來騷擾他們平靜生活的外人。所以,在西藏,我不膜拜,我不奉獻,我不做跟他們藏人相同的事,我不想侮辱他們神聖的舉止,我沒有他們的信仰,還不配做這些動作。

 

導遊說,西藏所有寺院的殿內,都是不准拍照的,不管那寺院有多破舊,我們依然不准拍照,進去要脫帽、拿下太陽眼鏡跟擋風的口罩,以示尊重。

 

我很慶幸有這樣的規定。我厭惡看見有觀光客拿著相機對佛像猛拍照,每次在行天宮、龍山寺,見到日本觀光客對著佛像拍照,我都很想厲聲制止,或許佛像可以只被當成一個普通的雕塑,就如廟宇門口的橫樑雕刻一樣,但這些佛像,先不論他們是否有我們所謂的神佛靈性,但祂程載了多少人的祈願與秘密,多少靈魂專注著向他們吐露心事、請求協助。試想,一個信徒正為了自己家人的苦難而向佛像告解,一旁的觀光客只把佛像當成景觀猛拍照,要信仰情何以堪?

 

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